第 137 章 一个值得尊重的人
“哦，好的，赵四里谢谢你了，我这就去教谕那里，会见啊。”
杨云滇不知道这朱国昌教谕找他干嘛，可是既然校长大人有招，他这个学生肯定是要屁颠屁颠的跑去了。
“学生杨云滇，求见教谕大人。”
匆匆忙忙来到了教谕的小院门口，杨云滇急忙大声的说道。
这也是没有办法的，这个时代没有门铃，在院门口，你敲门，人家也不一定听得到，直接走进去又不礼貌。
那就只剩下通讯基本靠吼一条路了，别无他法可选。
“哦，杨云滇来了，快快请进。”
果然才听到杨云滇的话语，里面就传出了朱国昌那大嗓门的声音。
这也就是因为杨云滇年纪还小，还不及弱冠，因此也就没有表字。
在中国古代的交际礼仪之中，直呼其名乃自谦，上对下，长对少。
平辈之中只有很熟悉才互称名，否则很不礼貌，故称表字是礼仪之表现，引申出下对上，少对长，卑对尊写信或呼唤时用。
“弱冠负文翰，此中听鹿鸣”，古时汉族男子20岁称弱冠。
这时行冠礼，即戴上表示已的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。
这个时候由父母或师长、也有小部分人是自己起一个表字，然后今后再提起这个人的时候，一般都要称表字。
“学生见过教谕大人，见过赵先生。”
“听闻赵先生即将远行贵州石阡府龙泉县夫人，学生也没啥礼物，只有一方砚台赠送与先生。”
“这也不是什么名砚，名砚台学生也用不起，这个还是学生在来昆明的路上路过浪穹县（今大理洱源县）时候购买的。”
“仅仅就是几十文钱的小玩意儿，还请先生不要嫌弃，收下学生的一点心意。”
刚进去教谕的房间，杨云滇就见到朱国昌和赵撰都在，于是就躬身施礼，然后直接将砚台送给赵撰。
主要是这个东西在这个年代那是真的不值钱，凤羽砚台在这个时候其实是没有什么名气的。
在后世的时候，洱源凤羽砚台闻名遐迩。九龙砚被昆明世博园收藏，上至各级领导、外国学者、中国名人墨客均有收藏者。
历史上凤羽砚台已有三百年的加工历史，从清朝顺治年间沿用至今已有300年的历史，流传12代。
其石料选用凤羽西部海拔3556米的鸟吊山巅，质料昂贵，以较高的观赏价值、实用价值，艺术价值和收藏价值跻身于全国名砚之列。
“如此甚好，如此甚好，你这个礼物很好，我很喜欢，就收下了。”
“读书人就应该这样，不要和比人攀比，要受得住清贫，不为五斗米折腰，不惧权贵威压，保持自己的风骨。”
看着这个年纪最小的县学学生，赵撰很满意地说道。
“是，学生谢过师尊的教导，老师的教诲，学生铭记于心，绝不敢忘。”
听了赵撰的谆谆教诲，杨云滇急忙恭敬行礼，表示受教了。
“嗯，很好，还有啊，你之前说你会黄老之术，能看出我不日就将远行，出任一方父母。”
“我不该以貌取人，更不该认为你是个溜须拍马之辈，觉得你一个少年俊杰，哪知道竟然真是浪费了。”
“我当时没有认真思考，就武断的指责你，对你加以训斥，实在是有些不妥当，我这里向你赔罪了。”
赵撰是个大丈夫，是个心胸坦荡的男子汉，因此他现在就没有任何回避的对自己之前的行为道歉了。
“不敢，不敢，赵先生可是有才学的人，倒是学生学的是小道，让先生见笑了。”
见到赵撰郑重的道歉，杨云滇也是有些慌了，急忙出言说道。
“这对就是对，错就是错，哪有什么值得回避的呢？”
“对了，你对于我即将去龙泉县任职，还有什么需要说的吗？你不是会预测一些将来之事嘛？”
道歉完毕，赵撰这次是很认真地问道，显然也是对杨云滇的神奇之术有了一丢丢信任。
“如此，就请赵先生恕学生放肆了，不过学生也是是姑妄说之，赵先生也就姑妄听之吧。”
杨云滇先给这个这事情定了一个基调，这才开始了侃侃而谈，继续自己的装神弄鬼之旅。
“赵先生此去龙泉，当要注意白莲教倡乱，这些利用宗教蛊惑百姓造反的人十分可恶。”
“而且，龙泉县苗蛮杂处，民风彪悍，极难治理，赵先生要防备这些少数族裔趁机作乱。”
“尤其是要防备这些人趁节假日捣乱，各种突发情况可谓是防不胜防啊。”
“学生认为一切动乱的根本都是因为穷和愚昧，而要解决的问题也只有一途。”
其实杨云滇哪里会测算别人的命运，他不过是根据历史上的记载，然后加以利用，在这里胡说八道而已。
“哦，如何解决呢？还请不吝赐教。”
果然听了杨云滇的话，赵撰立即变得很郑重起来，他可是熟读各地的人情风物书籍，也知道贵州的民族矛盾很尖锐。
这个时候的贵州，经济可不好，大山困扰着大家发展，因此也有着一些顺口溜述说着贵州的情况。
比如，天无三日晴，地无三尺平，人无三分银。
天无三日晴是说贵州的天气，贵州潮湿、多阴雨，自然晴天就少了。到目前为止人力还无法干预。
地无三尺平是说贵州的地势，贵州这块丘陵地方生就了高低不平的样儿。不过人脸可以整容，地貌也可以改变。只是这个时代显然是不可能的。
人无三分银是说贵州人穷，属于大明朝的经济欠发达省，比起发达地区来仍然存在较大的差距。
“无他，实施轻徭薄赋，治理贪污、打击流寇、发展农桑、修桥筑路等一系列惠政，天长日久，一定可以改变局面。”
杨云滇立即说出了自己的想法，其实也不是他的想法，而是历史上赵撰到龙泉县之后实施的一系列施政措施。
“实施轻徭薄赋，治理贪污、打击流寇、发展农桑、修桥筑路等一系列惠政，妙啊，妙啊！”
“杨云滇，你虽然年幼，可是心中有丘壑，现在只是欠缺一个机会罢了，你今后要是做官了，肯定是比赵某强。”
听了杨云滇的话语，赵撰十分激动，马上大声的说道，还不忘立即站起来给杨云滇行了一礼。
真不愧是血性汉子和青史留名的官员，这赵撰的行为的确是让人赞叹不已，真是真男人！
“先生万万不可，万万不可，这不是折煞学生啊。”
见到赵撰要给自己行礼，杨云滇急忙避开，并同样大声的对着赵撰说道。
对于历史上真正为民的官员，杨云滇都是很佩服的。
真是的历史上，崇祯十六年（公元1643年），赵撰政绩卓著，擢升四川道监察御史。
后来又仕至监察御史。巡视南城。崇祯十七年(官员1644年)，大顺军率军围攻北京城，三月十八日夜，北京城破。
赵撰和长子赵从德以及家丁护卫，在北京白帽胡同与大顺军巷战，后被俘获。
赵撰不惧生死，正义凌然，破口大骂。后将赵撰父子乱刀砍杀，其家丁护卫也一同殉难。
也许大家不知道，就是在如今的遵义市凤冈县城北龙潭河上，还有一座桥叫“赵公桥”。
据《凤冈县志》记载，该桥就是赵撰在龙泉任知县时修建，人们为了纪念赵知县，就把该桥称为“赵公桥”。
苏轼说：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。”
“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。”
“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
而赵撰，就是这样的人，这是一个值得尊重的人！
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杨云滇不知道这朱国昌教谕找他干嘛，可是既然校长大人有招，他这个学生肯定是要屁颠屁颠的跑去了。
“学生杨云滇，求见教谕大人。”
匆匆忙忙来到了教谕的小院门口，杨云滇急忙大声的说道。
这也是没有办法的，这个时代没有门铃，在院门口，你敲门，人家也不一定听得到，直接走进去又不礼貌。
那就只剩下通讯基本靠吼一条路了，别无他法可选。
“哦，杨云滇来了，快快请进。”
果然才听到杨云滇的话语，里面就传出了朱国昌那大嗓门的声音。
这也就是因为杨云滇年纪还小，还不及弱冠，因此也就没有表字。
在中国古代的交际礼仪之中，直呼其名乃自谦，上对下，长对少。
平辈之中只有很熟悉才互称名，否则很不礼貌，故称表字是礼仪之表现，引申出下对上，少对长，卑对尊写信或呼唤时用。
“弱冠负文翰，此中听鹿鸣”，古时汉族男子20岁称弱冠。
这时行冠礼，即戴上表示已的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。
这个时候由父母或师长、也有小部分人是自己起一个表字，然后今后再提起这个人的时候，一般都要称表字。
“学生见过教谕大人，见过赵先生。”
“听闻赵先生即将远行贵州石阡府龙泉县夫人，学生也没啥礼物，只有一方砚台赠送与先生。”
“这也不是什么名砚，名砚台学生也用不起，这个还是学生在来昆明的路上路过浪穹县（今大理洱源县）时候购买的。”
“仅仅就是几十文钱的小玩意儿，还请先生不要嫌弃，收下学生的一点心意。”
刚进去教谕的房间，杨云滇就见到朱国昌和赵撰都在，于是就躬身施礼，然后直接将砚台送给赵撰。
主要是这个东西在这个年代那是真的不值钱，凤羽砚台在这个时候其实是没有什么名气的。
在后世的时候，洱源凤羽砚台闻名遐迩。九龙砚被昆明世博园收藏，上至各级领导、外国学者、中国名人墨客均有收藏者。
历史上凤羽砚台已有三百年的加工历史，从清朝顺治年间沿用至今已有300年的历史，流传12代。
其石料选用凤羽西部海拔3556米的鸟吊山巅，质料昂贵，以较高的观赏价值、实用价值，艺术价值和收藏价值跻身于全国名砚之列。
“如此甚好，如此甚好，你这个礼物很好，我很喜欢，就收下了。”
“读书人就应该这样，不要和比人攀比，要受得住清贫，不为五斗米折腰，不惧权贵威压，保持自己的风骨。”
看着这个年纪最小的县学学生，赵撰很满意地说道。
“是，学生谢过师尊的教导，老师的教诲，学生铭记于心，绝不敢忘。”
听了赵撰的谆谆教诲，杨云滇急忙恭敬行礼，表示受教了。
“嗯，很好，还有啊，你之前说你会黄老之术，能看出我不日就将远行，出任一方父母。”
“我不该以貌取人，更不该认为你是个溜须拍马之辈，觉得你一个少年俊杰，哪知道竟然真是浪费了。”
“我当时没有认真思考，就武断的指责你，对你加以训斥，实在是有些不妥当，我这里向你赔罪了。”
赵撰是个大丈夫，是个心胸坦荡的男子汉，因此他现在就没有任何回避的对自己之前的行为道歉了。
“不敢，不敢，赵先生可是有才学的人，倒是学生学的是小道，让先生见笑了。”
见到赵撰郑重的道歉，杨云滇也是有些慌了，急忙出言说道。
“这对就是对，错就是错，哪有什么值得回避的呢？”
“对了，你对于我即将去龙泉县任职，还有什么需要说的吗？你不是会预测一些将来之事嘛？”
道歉完毕，赵撰这次是很认真地问道，显然也是对杨云滇的神奇之术有了一丢丢信任。
“如此，就请赵先生恕学生放肆了，不过学生也是是姑妄说之，赵先生也就姑妄听之吧。”
杨云滇先给这个这事情定了一个基调，这才开始了侃侃而谈，继续自己的装神弄鬼之旅。
“赵先生此去龙泉，当要注意白莲教倡乱，这些利用宗教蛊惑百姓造反的人十分可恶。”
“而且，龙泉县苗蛮杂处，民风彪悍，极难治理，赵先生要防备这些少数族裔趁机作乱。”
“尤其是要防备这些人趁节假日捣乱，各种突发情况可谓是防不胜防啊。”
“学生认为一切动乱的根本都是因为穷和愚昧，而要解决的问题也只有一途。”
其实杨云滇哪里会测算别人的命运，他不过是根据历史上的记载，然后加以利用，在这里胡说八道而已。
“哦，如何解决呢？还请不吝赐教。”
果然听了杨云滇的话，赵撰立即变得很郑重起来，他可是熟读各地的人情风物书籍，也知道贵州的民族矛盾很尖锐。
这个时候的贵州，经济可不好，大山困扰着大家发展，因此也有着一些顺口溜述说着贵州的情况。
比如，天无三日晴，地无三尺平，人无三分银。
天无三日晴是说贵州的天气，贵州潮湿、多阴雨，自然晴天就少了。到目前为止人力还无法干预。
地无三尺平是说贵州的地势，贵州这块丘陵地方生就了高低不平的样儿。不过人脸可以整容，地貌也可以改变。只是这个时代显然是不可能的。
人无三分银是说贵州人穷，属于大明朝的经济欠发达省，比起发达地区来仍然存在较大的差距。
“无他，实施轻徭薄赋，治理贪污、打击流寇、发展农桑、修桥筑路等一系列惠政，天长日久，一定可以改变局面。”
杨云滇立即说出了自己的想法，其实也不是他的想法，而是历史上赵撰到龙泉县之后实施的一系列施政措施。
“实施轻徭薄赋，治理贪污、打击流寇、发展农桑、修桥筑路等一系列惠政，妙啊，妙啊！”
“杨云滇，你虽然年幼，可是心中有丘壑，现在只是欠缺一个机会罢了，你今后要是做官了，肯定是比赵某强。”
听了杨云滇的话语，赵撰十分激动，马上大声的说道，还不忘立即站起来给杨云滇行了一礼。
真不愧是血性汉子和青史留名的官员，这赵撰的行为的确是让人赞叹不已，真是真男人！
“先生万万不可，万万不可，这不是折煞学生啊。”
见到赵撰要给自己行礼，杨云滇急忙避开，并同样大声的对着赵撰说道。
对于历史上真正为民的官员，杨云滇都是很佩服的。
真是的历史上，崇祯十六年（公元1643年），赵撰政绩卓著，擢升四川道监察御史。
后来又仕至监察御史。巡视南城。崇祯十七年(官员1644年)，大顺军率军围攻北京城，三月十八日夜，北京城破。
赵撰和长子赵从德以及家丁护卫，在北京白帽胡同与大顺军巷战，后被俘获。
赵撰不惧生死，正义凌然，破口大骂。后将赵撰父子乱刀砍杀，其家丁护卫也一同殉难。
也许大家不知道，就是在如今的遵义市凤冈县城北龙潭河上，还有一座桥叫“赵公桥”。
据《凤冈县志》记载，该桥就是赵撰在龙泉任知县时修建，人们为了纪念赵知县，就把该桥称为“赵公桥”。
苏轼说：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。”
“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。”
“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
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