第25章 客卿之位_武破三国
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第25章 客卿之位

  “这就是地藏丹?”入眼是一颗如同婴儿般肤色细腻的丹药,紫铜盒子一打开,一股浓浓的药香溢满了整个房间,闻一闻精神百倍,嗅一嗅沁人心脾。

  如此灵丹妙药,苏辰还是第一次亲眼目睹,比起筑基丹来说,这地藏丹级别不知高了多少,即便他还是个初入医道的菜鸟,也能看出这两种丹药的差距。

  “这便是地藏丹。”迦叶大和尚成竹在胸,似笑非笑地看着已经看直了眼的苏辰,仿佛此子就是佛门振兴的机缘所在。

  苏辰好一阵儿才回过神来,强忍住心中的悸动,有些底气不足地拒绝道:“大、大和尚,这丹药太过珍贵,正所谓无功不受禄,小子与它无缘,还请大和尚收起来吧。”

  听他这么一说,迦叶哈哈大笑:“哈哈哈哈,施主何至于此?这地藏丹虽然名贵,却也是身外之物,看得出施主你的确和它有缘,既然如此,我做主了,这地藏丹便送与你罢。”

  “什么?啊?这…”苏辰一颗小心脏噗噗直跳,下意识地便要伸手去拿,可手伸到半空中,又停住了,依依不舍地答道:“大和尚不必如此,我适才说了,小子已有师承,正所谓一日为师,终身为师,小子是断断不会背叛师门的。”

  “哦?不知令师是?”他这么一说,迦叶倒是对他这个素未谋面的师父升起了好奇之心。

  “家师王越!”说道王越,苏辰脸上与有荣焉。

  “原来是他。”迦叶恍然大悟,沉吟了一会儿,才说道:“我虽未见过此人,但也听过他诺大的名声,既然你是王越之徒,我便不夺人所好了,不过,这地藏丹仍然赠与你,就当是我们之间的缘分吧。”

  “这……”苏辰话都说得这么明白了,对方还是一个劲儿的要把灵丹送与他,他也实在是找不到拒绝的理由,只好讪讪一笑,应道:“如此就多谢大和尚了。”

  苏辰心中急切,手上动作却并不快,他小心翼翼的把紫铜盒子拿过来,看了看鸽蛋大小的乳白色丹药,这才念念不舍地把盒子盖上,放在身前。

  “大和尚如此厚礼相赠,小子真是铭感五内,这样吧,我有一首偈语相赠,大和尚你且细听‘身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。’”

  “咚!”咋一听到这几句偈语,迦叶只感觉心中被震了一下,顿时对苏辰肃然起敬,嘴里不停地咀嚼着这其中的涵义。

  以身体去践行佛道,以心去观察自己对佛的感悟,时常警惕自己的行为,不要做出与佛法相背的事。

  迦叶越是咀嚼,越感觉意犹未尽,这不就是自己不远万里,从天竺到大汉的初衷吗?

  不忘初心,方得始终,他以五尺之躯,弘扬佛法,从最开始佛道相争,到如今定鼎清凉山,佛教传入大汉可谓是一波三折,如今有了容身之地,只差一个契机,便能弘扬开来。

  迦叶突然起身,对着苏辰打了一个稽首,叹道:“施主果然是有大智慧之人,合该与我佛有缘,今后若是得空,施主可多多来我清凉山喝茶论佛。”

  苏辰却是白了他一眼,忽然正襟危坐,对着迦叶反问道:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

  “哐当!”

  这看似反问,实则是诘问,一首偈语一出,迦叶灵魂一颤。

  如果方才那几句偈语只是让迦叶心头一震的话,那么这几句话一出,迦叶顿时灵魂都发生了颤栗。

  前面几句偈语说的是,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和种种邪魔。是一种入世的心态,强调修行的作用。

  而后面,则说的是世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。这是一种出世的态度。

  迦叶听到此言,只觉得灵台清明,神魂清澈,一瞬间碧空如洗,原本一直困住的他瓶颈也有了松动的痕迹,而一直困住迦叶的瓶颈不是在武学,而是在佛学,也就是知见障。

  瑜伽六十九卷二页云:所知障者:谓如有一,心怀变悔;依因净戒,不生欢喜。不欢喜故;不生适悦。如是乃至心不得定。心不定故;无如实知,无如实观。由此因缘,名所知障。

  所知障者:于所知境不染无知。障一切智,不障涅槃。虽有此障;见声闻等,得涅槃故。

  迦叶携佛经入大汉,对道家的学说也精研颇多,越是如此,所知所闻就陷入了一种矛盾之中,佛家修的是来世,道家修的是今生,佛家讲的是生死问题,道家讲的是生活问题。

  随着修为越来越高深,迦叶对佛法的领悟反而落了下成,是以近百年来,他进度甚缓,今日被苏辰一朝晨钟暮鼓,忽然顿悟,从此之后便是万里无云,身处大自在。

  如此大恩,却不是区区一颗地藏丹能够报答的了,迦叶再次打了一个稽首,诚心地谢道:“多谢施主当头棒喝,施主天资卓越,不入佛门实在是佛门一大损失,不如施主暂为我清凉寺客卿如何?”

  或许这次真是怕他拒绝了,没等苏辰回答,就听迦叶急忙解释道:“施主成为我清凉寺的客卿,不影响师承,反而可以享受清凉寺提供的一切便利,地位与我等同,你我只需师兄弟相称,平时随意往来,没有固定的要求,只希望施主能够偶尔来此交流一番,如此便是迦叶之幸。”

  “那就叨扰了。”话都说到这个份儿上了,能够拉一张虎皮做大旗,苏辰何乐不为,更何况与迦叶这个大高手拉上关系,打上了清凉寺的烙印,相信在他初期创业的时候,好处不少。

  想明白这个问题,苏辰对着迦叶拜了一拜,算是见礼:“师弟见过师兄!”

  “师弟无须多礼,快快入座,你我师兄弟二人随意就是,不必客气。”

  和迦叶谈天说地,他来自后世的想法每每一出,便如同惊人之言,直把迦叶听得如痴如醉,听到精妙处还忍不住拍手称庆,那情形就像是见到传说中的偶像一般。

  时间过得很快,天色已晚,苏辰也没打算起行,于是就在清凉寺住了下来。

  这清凉寺的僧人们也都习武,曹性和郝萌二人耐不住苏辰那里的枯燥,和寺庙中的小和尚们比武切磋,倒也不觉得无聊。

  苏辰对于地藏丹很是好奇,既然都成了客卿了,他也没有什么不好意思的觉悟,当即问起了这地藏丹的炼制之法。

  迦叶直接把方子给了他,并且听闻他有学习炼丹的想法,于是又给了他一大堆方子,都是以前收集的各类灵丹妙药,并且让他先熟悉熟悉,有任何需要,只管去问他。

  对于迦叶来说,这些道门之中的不传之秘,在他这里,不过就是一堆俗物而已,其效果远远比不上苏辰偶尔灵光一现说出的震惊之言,所以既然他有这个想法,索性把这些东西都给了他学习。

  得到这些方子,苏辰如获至宝,他首先研究起地藏丹来,这地藏丹的每一味药材都要求百年以上,其中几味主药更是需要五百年以上的年份,这等灵药十分罕见,怪不得迦叶说穷极数年,他也才炼制了三枚丹药,苏辰手中这一枚便是最后一枚。

  事实上,越是灵丹妙药,他对药材年份的要求就越高,因为只有吸收了足够的天地精华,其中的药性才更浓烈。

  除此之外,炼丹的外部条件也不可少,炼丹必须以真气护住丹炉,所以要想炼丹,首先得是练气期的修为,并且炼制丹药的品级质量也与炼丹师的修为挂钩,所以好的丹药才万金难求。

  例如炼制筑基丹,炼丹师本身要对炼丹有很高的造诣,其次,必须是先天期的修士才能炼制出筑基丹,修为不够,十炉九空,最终白白浪费了诸多灵药。

  至于那地藏丹,至少需要真武境五气朝元境界的修士才有资格施为,修为越高,炼制成功的可能性越大,往往一炉丹药,成功者十之一二,实在是耗费甚多。

  狂喜之后就剩下巨大的失落,苏辰得知真相之后,有些气馁,没想到要学习炼丹,至少也要突破练气境,这对他来说,真是晴天霹雳。

  那种由高空坠落到地上的感觉,苏辰从来没有这般强烈的体验过,之前有多兴奋,现在就有多失望。

  不过也不算是全无收获,虽然暂时无法学习炼丹,不过他却可以制药,制药对修为没有限制,只要是懂得药理之人,按照方子,就可以炼制出灵药,当然根据制药师对药理的理解,品级效果也有所不同。

  迦叶给的丹方有几十种,药方却不多,只有零零散散的几种,主要是治疗伤势,强筋壮骨,补充体力,恢复真气一类。

  其中有一种锻骨散率先吸引了他的注意力,这锻骨散可以强化人体的骨骼,是配合锻骨期武者修炼之用,苏辰看到这个药方,首先想到的是这锻骨散用在马匹身上会有什么效果。

  如果这锻骨散对马匹也有用的话,那批量生产上等战马将不是难事儿,那些驽马服用锻骨散之后,筋骨强化,变成上等战马。

  乱世将至,南方少马,战马更是十分宝贵,是很重要的战略资源,苏辰光是想想,就感觉自己落在了一座金山银海之中。

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