第一二六章血祭(二)_黄庭大千
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第一二六章血祭(二)

  杀戮之声渐渐平息,子舒徐徐转过身,将这血流成河的一幕收入眼底。三千奴隶在短短时间之内,被几百甲兵直接血洗。

  “踏、踏、踏,”

  子舒卷起宽大袍袖,缓缓走入血泊之中,迈过地上一具具奴隶尸首,脚下的革靴踩在血水上,留下一个又一个的血脚印。

  子炀看着子舒的背影,一种从未有过的陌生感,霎时袭上他的心头。子炀眼底一抹惊惧压都压不住,只能低头遮掩一二。

  “一次血祭三千奴隶,血染祖庙之前。虽然都不把奴隶当人看,可是三千条性命说没就没,这也不像是子舒以往的脾性啊!”

  子炀心头揣揣不安,自从前几年子舒铁腕诛杀大姓,一力推行变法革新之后。子炀敏锐的察觉到,子舒极不正常的变化。

  只是子炀什么都不敢想,也什么都不敢问。为有鄮氏存续着想,他只能选择无条件的支持首领子舒,对其异样视而不见。

  “呵呵呵……”

  子舒冷峻的面庞上,带着一丝说不清道不明的阴戾,呢喃道:“咱们,新仇旧恨一起清算,我要让山阴氏血脉彻底的断绝。”

  “血祭三千人……炼就这一宗巫器冥罗化血幡,我要你们死……死无葬身之地!”

  子舒咬破指尖,吟诵古老真言,指尖沾血勾勒一枚枚神文,散发着神秘的波动。

  一百零八根黑幡微微颤动,成千上万缕血光自血泊中升起,争先恐后的涌入黑幡之中,引动黑幡发出惊魂摄魄的奇异神光。

  吸收了血光的黑幡,幡面猎猎的作响,伴随着姒伯阳低声呓语,一百零八面化血神幡中,似有一声声野兽般的嘶吼传来。

  嗡!!

  一百零八根宝幡上的蝌蚪文,一枚枚显得愈发扭曲,恍若活过来一般,吞噬着游弋在周匝的血光,黑气弥漫在幡布之上。

  “敕!!”

  子舒周身血光大盛,牵引一百零八面冥罗化血神幡,一起鲸吞三千奴隶的精血,阵阵恶风鼓动神幡,带着某种肃杀之意。

  轰!

  被这一股肃杀扫过,祖庙之前的三千具奴隶尸身,仿佛一下历经千百载岁月,皮肤一点点开始龟裂,一身血肉渐渐风干。

  地上的尸身干瘪之极,一股清风拂过之后,一具具尸体立刻崩解,化为灰烬洒落祖庙之前。

  嗡!!

  得到三千奴隶的精血,这一百零八面冥罗化血幡血光大放,一重重地煞禁止迅速生成,七十二重禁制度须臾间达成圆满。

  “顶尖的巫道法器,虽与上乘巫宝相比,差一些意思,不过还有机会。”

  地煞禁制虽是易成,但天罡禁制难成。一百零八面化血幡分摊三千奴隶精血,臻入七十二圆满地煞禁制,已是达到极限,

  要把一百零八面冥罗化血神幡炼到法宝级数,没个几万人血祭绝无可能。绝顶左道之士动辄屠城灭国,不是没有因由的。

  “现在,我看你们怎么死。”

  子舒对于一百零八面冥罗化血幡,个中变化了然于心,嘴角越咧越大,最后禁不住狂笑,笑的泪水止不住的在眼眶打转。

  “上阳仲的两万人,正好成全我的冥罗化血神幡。一百零八面法宝级数神幡,演化冥罗化血大阵,就是天神地祇又有何惧。”

  子舒大手一挥,一百零八面冥罗化血幡飞腾而起。一百零八道血光在场中游走,疯狂榨取三千奴隶尸体的最后一点精气。

  三千奴隶的精气神,全被卷入冥罗化血神幡之中,神幡孕生一点灵性。随着子舒这位主人心神而动,血色气息弥漫开来。

  子舒眸子血光明灭:“以后天灵宝血魄珠,作为大阵阵眼,就是真正的天神降临,我也有把握让其折在冥罗化血阵下。”

  “小小的山阴氏,拿什么与我为斗!”

  “我这可是黑帝秘传的上古恶阵,巫道一脉的禁忌血炼。横扫会稽这么一个小地方,应该没有太大问题。”

  ——————

  就在有鄮氏举行血祭,三千奴隶化为飞灰时。远在数百里之外的山阴氏,正苦修炼化道德钱与圣德钱的姒伯阳心神一动。

  “嗯?”

  静室之中,姒伯阳缓缓睁开眸子,眸中一抹清光映照,似有一副八卦图隐没清光之中。

  这一副八卦之相,以乾为天,坤为地、震为雷、坎为水,艮为山、巽为风、离为火、兑为泽,八方八相,凝聚万物之精。

  姒伯阳面沉如水,自袖口中取出三枚符钱,一件龟壳,呢喃自语:“怎么回事,到底发生了何事,竟然让我心神不定。”

  “这个时候感应天机,可不是个好征兆。”

  自从上阳仲率大军北伐之后,姒伯阳一边在山阴大城稳定人心,一边努力投入到炼气修行之中。

  早已九九劫数圆满的姒伯阳,迈入炼神还虚之境并非有多难。只是他要想在短期之内有所成就,还需要大量圣德钱温养。

  姒伯阳要是按部就班的温养,不借用一丝一毫外力。最少要耗费两三年光景,才能将纯阳元神打磨通透,踏入炼神还虚。

  有圣德钱辅助修行,无疑让姒伯阳省下不少水磨功夫。可是却不能让他一步登天,还要一点点积累底蕴,以期水到渠成。

  “天机在北,是北方有变啊!”不用《天子望气术》观望天地人三才气数,姒伯阳只用龟壳打了一卦,就推算出大概方向。

  得到结果后,姒伯阳眉头不禁皱起:“北方……”

  姒伯阳对打卦的结果深信不疑,《天子望气术》虽能运转气数兴衰,但论及察查自身祸福灾殃,还是卜卦更胜一筹。

  《天子望气术》过于依赖气数走向,总有被气数影响,当局者迷的时候。而卜卦却能比望气看的更多,乃至看的更清晰。

  为此,姒伯阳消耗道德钱,感应冥冥神机,硬生生在《周易》中,参悟《文王八卦图》之神髓,方才得以至诚先觉之能。

  至诚之道,可以前知!

  此时的姒伯阳,虽没周文王演化后天八卦的本事。可他初步涉猎《文王八卦图》,已有了几分推算自身祸福无咎的能为。

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